在久负盛名的梨乡同川上社村，矗立着一座明清风格的“晋贤故里”石券门楼。此为郝氏后人为东晋名士郝隆所建。
据《名贤氏族言行类稿》载：“伏羲氏的弟名骨，一说名省。骨的子孙在殷帝乙时有人名子期，被殷王封于郝乡（今山西太原）。子期和子孙在郝乡定居，其子孙以封地得姓郝。”而《上社郝氏家族史》中也说其家族源于太原郝乡（今郝庄），相传，汉代郝夔出任匈奴中郎将时，驻守于汉与匈奴交界处的古原平，遂籍郝家寨（今上社）。郝隆为其十五世裔孙。
郝隆生于西晋惠帝初（约年），卒于东晋海西公末（约年），享年70多岁。
明永乐版《太原府志·人物篇》载：“郝隆，字佐治，处士，崞县人。少博学，无书不读。七月七日，见富家曝晒衣服，乃出日中仰卧。人问其故，曰：晒腹中书耳。与族人世福同爨。诏复其家，名重一时。”
清乾隆版《崞县志》也有几乎相同的记载：“……诏复其门，辟为参军，崇祀乡贤。”
上社村隆公祠现存的清同治八年碑载：“先生讳隆，字佐治，东晋名士也。尝为征西官属卒，未得志。余考当时王、谢诸公皆温所辟，其后皆至卿相，为一代名臣。而公终生不遇未表，见士固有幸有不幸欤！《世说》载公轶事风流，旷达相见，其为人而佳话千秋，儿童尽悉。则亦足以不朽矣，又何必得志一时后为荣哉……”
郝隆嗜书如痴，学富五车，名扬东西两晋，《世说新语》里就记有其三则故事，故里上社村曾建有“晒书堂”。
郝隆先后生活于晋代南北两地，前半生在北方，后半生在南方。因而，其后裔也分为两大支流，一支在晋北同川，一支在江南安陆。南方安陆支族中，著名的代表人物有唐朝宰相郝处俊。北方同川支族中，也有许多出类拔萃的佼佼者。同川赵村现存的唐长寿三年（）《为金轮圣神皇帝修故伽蓝之碑》中，就刊刻有11位郝姓功德主的姓名和官职。他们是：上柱国郝永师、郝仁楷、郝仁惠，为正二品勋官；上轻车都尉郝仕哲，为正四品勋官；轻车都尉郝士廓，为从四品勋官；上骑都尉郝仁喜，为正五品勋官；代州北楼屯官骑都尉郝泰静，为从五品勋官；骑都尉振师郝开云，为从五品勋官；果毅郝正路，为正七品武职；清凉府队正郝玄明，为正九品武职；五台县录事郝石生，为文职县吏。另外，崞县旧志将晋将军郝胜、金河东北路转运使郝俣都列为郝隆后裔。同时刊载于志书中的还有金进士郝居简（郝俣子），明嘉靖壬午科（）举人、知州郝璋，嘉靖庚午科（）举人、通判郝桂芳，清康熙丙子科（）举人、大同教谕郝操，乾隆戊午科（）武举人、鸡鸣驿把总郝廷选，嘉庆甲子科（）举人、曲沃教谕郝鹏翔，同治丁卯科（）武举人郝鹰扬。以及明朝以岁贡生出任训导的郝大本、郝应熙，明岁贡生郝应荧、郝瓒、郝玳和清岁贡生郝生锐等。
据了解，上社村的明朝郝氏谱牒早已失传，清乾隆年间在重新整理族谱时，因原居郝氏与新迁郝氏同为太原郝乡（郝庄）支族，便一并汇编为新族谱。虽然现如今人们已无法分清新旧族人，但居住在同川梨乡的郝姓皆认定郝隆是其始祖。
同川郝氏的定居历史距今已有多年，西汉至西晋末为15世，东晋至元末45世，明至今26世。以郝隆为始祖至今已有71世。现在，同川郝氏主要分布在上社、南河底、南旺、观里、东山底等五村，人口共计余众。
上社村除留有“晋贤故里”石券门楼和郝隆衣冠墓外，还于清同治八年在郝家祠堂创建了隆公祠，祠门两旁曾置有木刻楹联：“为布衣有光东晋，作参军大振南蛮”。之外，上社村还有春秋战国古城遗址和古战场跌马沟，以及汉代文化遗址与郝家寨旧迹、金代书斋此君轩、元代壁画墓、明代岱山庙、清代古戏台等文物古迹。而上社村大街上的多处古代闳楼，更是这里独特的一道风景线。
尽管如此，人们记忆最为深刻的还是曾经悬挂在南河底郝氏宗祠里的那副楹联：“赋娵鱼辨小草讽谢调桓名士清谈倾江左，生典午官参军晒书坦腹故乡遗址在沱东”。这短短的34个字，竟然可以精辟地概括了郝隆的生平事迹，五台举人刘升瑛真有一支神来之笔！（作者：我为书狂）